LE PROFESSEUR ET SON ELEVE

Quand c’est Nourou Al Amiin, c’est la lumière des idées, la brillance de l’inspiration. Si sa
plume, parée de couleurs africaines et imbue de spiritualité se promène entre les genres
littéraires, de la poésie au théâtre en passant par la nouvelle et le roman, c’est pour nous offrir
des moments de bien-être, le temps d’une lecture apaisante et instructive.
A SEGUIMA, nous avons connu « S’il vit… » (une pièce de théâtre), « Khadim et Rassoul …
Une symphonie céleste » (Poésie) et « Tourmente en haute mer » (Nouvelle). Et puis voici :
« Le professeur et son élève. » Pour vous en donner une idée, je mets ici, quelques passages
de l’excellente préface de son ami Ibrahima Diome, inspecteur de l’Education, Poète et
Critique littéraire.
« … Le professeur et son élève est constitué d’une série de nouvelles riches en dialogues mais
aussi en descriptions, comportant des textes à la fois instructifs et émouvants dans lesquels de
belles histoires individuelles, sont transformées en paraboles universelles. Tout passionné de
philosophie morale, de pensées révolutionnaires, de littérature postmoderniste peut y explorer
les frontières – entre pluralité de cultures, entre optimisme et pessimisme, entre désespérance
et espoir – avec élégance.
L’auteur nous invite à une subtile plongée dans les abysses d’une société matérialiste et
individualiste, obnubilée par ses désirs, son esprit critique, ses luttes, ses échecs, ses victoires
et ses fantasmes.
En outre, ce texte véhicule, avec acuité, une leçon digne d’une pédagogie qui pourrait
bénéficier, au-delà de l’élève, aux jeunes enseignants africains trop portés sur des
développements théoriques. Ici, le professeur adopte une méthode didactique basée sur une
interaction entre l’élève, qui participe à sa propre formation et le professeur à la démarche
socratique (la maïeutique) qui entraine l’apprenant sur le terrain de la réflexion philosophique,
à partir de ses propres interrogations. Cette démarche s’appuie sur la métacognition, le
tâtonnement expérimental, la théorie constructiviste qui prône que l’élève est le propre artisan
de ses connaissances, de ses compétences…
Sur le plan stylistique, le narrateur passe du récit initiatique « Un professeur et son élève » à la
fable morale « La coquette punaise », en passant par le drame social « Mariage sous la table »
et la méditation poétique « Libres pensées ».
Le mythe de l’amour, la complexité de la raison, la renaissance africaine, l’amour de la
sagesse, la quête de l’ataraxie, le goût de l’exotisme, la responsabilité, le dialogue

interculturel sont les thèmes principaux de ce recueil, placé sous le signe de l’interrogation
philosophique, sous le prisme du doute cartésien. Cette diversité thématique découle de
l’actualité, enrichit la lecture sans la sortir du thème central: L’éducation.
Que dire d’autre, sinon qu’entre “L’art pour l’art“ et “L’art au servir de grandes causes, Nuuru
sait où il faut mettre le curseur. Stendal l’y aide : « Le roman est un miroir que l’on promène
le long d’une route » et Hugo le conforte : « L’art pour l’art c’est beau, mais l’art pour le
progrès est plus beau encore »